公认确凿的说法没有,猜测还是有一些的。
大体分为三类。
一类是“堂号说”。
有人说,古月轩是乾隆皇帝的一个堂号,曾经在里面读过书,后来还有宫廷画师在里面绘制过珐琅彩。
还有人说,古月轩,是清宫收藏珐琅彩的地方。
这个“堂号说”,孙中原不怎么相信,因为如果真有这样的地方,是能查到的。
一类是“人名说”。
有人说,“胡”是画师的姓氏。因为珐琅彩瓷器的画片儿上,常会出现两个小印章:金成、旭映。这两个小印章,常常和画片儿没关系。所以有人推测是人名,很可能是叫胡金成,字旭映,或者有一个人姓胡。
“人名说”还有一种说法,就是一个姓胡的工匠对珐琅彩有很大的贡献,原先就是珐琅作的。
“人名说”,从侧面能说明为什么只会在民间流传,却没在史料上出现。但是孙中原也不信,因为珐琅彩是宫廷奇珍,哪个大胆的工匠敢冒如此大不韪透出风去?
还有一种说法,是当代一位收藏大家推测的。古月胡,因为珐琅是来源于国外,外国人,可以统称为胡人,民间如此给珐琅彩一个“别名”,倒是有点儿可能。
孙中原上大学时,经常翻查资料,这个说法,算是他比较相信的一个说法,虽然也没有确凿证据。
古月轩,成了一个谜,众说纷纭,却又没有统一认定。
甚至,民间还出现过带有红色款“古月轩”的鼻烟壶,有珐琅彩瓷器的,也有料器(注:一般指特制玻璃器,有各种色彩,不透明)的。孙中原认为,应该也都是仿品罢了。
但即便是这样,古月轩却成了圈里公认的一个别称。这个别称,语焉不详,不通不实,珐琅彩瓷器上也没出现过,但却让人有一种“只在此山中,云深不知处”的感觉。
华夏的文化不但博大精深,而且有时候也特别爱玩儿虚的,反而成就了一种别样的美。
这件珐琅彩水盂,让孙中原难以抗拒,能不能真的上拍不好说,但是上手看一看的渴望还是很强烈的。
“吴老,这东西,什么时候我能亲眼看看?”
吴老笑道,“这东西还没回国呢!”
嗐!孙中原一声苦笑,这老人家也忒心急了点儿,“吴老,还没回国,怎么能上拍?”
“这是我一个老友在倭国捡漏的东西,已经到手了!他明天就会带着回国,而且委托我帮忙找一家靠得住的拍卖行!”吴老补充道。
孙中原心想,吴老是太喜欢这把裴旻剑了,虽然自己已经明确表示不会卖,但是他还是想尽一切办法和自己拉关系。
同时,这个吴老有如此眼力,还有这样的人脉,恐怕身份很不简单!而且,从种种迹象表明,不是个老奸巨猾的主儿。
要不要把这裴旻剑借给吴老赏玩一段时间?孙中原起了这样的念头。
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